المعتزّ في التّشبيه ، ابن الرّومي في التنظير ، الصّولي في الشّطرنج ، أبو محمد الغزالي في الجمع بين المعقول والمنقول ، أبو الوليد بن رشد في تلخيص كتب الأقدمين الفلسفيّة والطّبية ، محى الدّين بن عربي في علوم التّصوف « 1 » انتهى . وسوف نورد نظير ذلك بالنّسبة إلى علماء أصحابنا المرضيّين ، رحمة اللّه تعالى عليهم ، في ذيل ترجمة الشّهيد الأوّل انشاء اللّه تعالى . 235 الفصيح المقول ، وصاحب الفضل الأطول أبو نواس حسن بن هانى بن عبد الأول « * » هو الأديب الشّاعر الماهر ، والحبر الباهر ، زين المجامع والمحاضر ، وفيض المسامع والمناظر ، أبو علي الحكمي المعروف بأبى نواس لذؤابتين كانتا تنوسان على عاتقيه ، وهو بضم النّون وفتح الواو المخفّفة من غير همزة ك « غراب » والحكمي بالتّحريك لكونه من موالى الجرّاح بن عبيد اللّه الحكمي الوالي بخراسان ، وهو من قبيلة كبيرة باليمن ، أبوها الحكم بن سعيد العشيرة كما في « الوفيات » وقال صاحب « تلخيص الآثار » في ترجمة بغداد : أبو نواس الحسن بن هانى الشّاعر المفلق كان نديما لمحمّد بن زبيدة « انتهى » . وعن إسماعيل بن نوبخت الوزير أنّه قال : ما رأيت قطّ أوسع علما من أبى نواس ولا أحفظ منه مع قلّة كتبه ، ولقد فتّشنا منزله بعد موته فما وجدنا فيه غير جزء مشتمل على غريب ونحو لا غير .

--> ( 1 ) الكشكول 182 . ( * ) - له ترجمة في : أعيان الشيعة 24 : 2 ، البداية والنهاية 10 : 227 ، تاريخ بغداد 7 : 437 ، خزانة الأدب 1 : 168 شذرات الذهب 1 : 345 ، الشعر والشعراء 770 طبقات الشعراء 193 ، العبر 1 : 321 ، مختار الأغاني 3 : 5 مرآة الجنان 1 : 449 ، النجوم الزاهرة 2 : 156 ، نزهة الألباء 77 ، وفيات الأعيان 1 : 373 .